文化的创造者是人，且人又是“文化最忠实、最积极、最活跃的传播者。而文化远距离的传播，有赖于人口的迁移”闽南文化的传播是通过闽南人移居国内外而传播的。国内传播达闽北、闽中、闽西、浙东南、赣东、粤东、港澳、海南及台湾

1、闽南文化具有传统性、连续性特征。这除了继承连绵不断的中华传统文化外，闽南文化自身的传统也是连绵不断，且不断发展。

闽南文化，其内涵除广义中也含农耕文化、海商文化外，更值得一提的是狭义中所含的建筑文化、民俗文化、宗教文化、民间艺术、宗族文化及方言等。

闽南文化自秦始皇统一中国后，在福建设置闽中郡，开启了中原文化与闽南土著文化的交流与融合。汉晋时期，大批中原汉民迁入泉州地区，推动了闽南文化的形成

福建省闽南文化研究会在闽南师范大学成立。福建省社科联副主席陈文章，闽南师范大学党委书记林晓峰书记、副书记吴彬强、副校长肖庆伟，原泉州师范学院副校长林华东，福建省民政厅李锋华科长，以及来自福建省各地闽南文化研究专家、学者50多名齐聚一堂，共襄盛举。成立大会由闽南师大副校长肖庆伟主持。

今日位于台北的林安泰古厝民俗文物馆推出以“百年安泰”为主题的典藏文物常设展，展览通过馆藏文物，从安身（起居）、安家（婚嫁）、安业（育子、安居乐业）的三大策展视角出发，以闽南传统婚仪与生命延续为主题，向社会大众宣传普及闽南传统文化。

官式大厝 源起于唐五代时期，俗称“皇宫起”的官式大厝是闽南最为典型的类型，在侨乡随处可见，继承中国古典建筑精髓，汲取闽南地域文化中的独特养分，从而在建筑机构、建筑装饰、雕刻题材形成独特风格。

1、手饰：有银镯和戒指两种。青年用圆镯，老年用扁镯。戒指，早期都是银质或银质镀金，至30年代以后，部分富有妇女才有黄金戒指，目前已基本用金戒指。银裤带是结婚后才用的，自30年代以后就风行至今，形制不变，但重量和股数有所增减。

“八闽名胜无双地,四海人文第一邦”，宋乾道四年泉州知事王十朋胸怀澎湃写下这一对联并悬挂在州衙门前，跨越千年的广袤时空，历史的风雨模糊了前人的字迹，而印证着以历史名城泉州、厦门、漳州为代表的闽南文化的豪迈之语却在历史的卷轴里愈发清晰可见…… 　　自战国，越族入闽，闽越相交，语言融替；到了汉代，闽越文化渐趋形成；至魏晋唐宋，汉人大规模南迁，中原文化在闽南地区流播生根；宋元时期，海上丝绸之路崛起，中外文化交流，互为辉映。承续历史，继往开来，中原文化、海洋文化兼容并蓄，酝酿古今，共同造就了独具特色的闽南地域人文